经文提示
诗16:11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”
中心论句
靠近God,亲近God,这是何等大的恩典和福气,但很多人放弃这权利,舍弃这生命的泉源,这也是很多God百姓的生命落入贫穷的原因。
生命讲座
“等候God”的英文有两种译法:一个是 wait for,指他还没有来,我在等他来;另一个wait upon,则是指他已经来了,我侍立在他面前,注视他。在此侧重后者,“侍立”,但二者之间还是相关的。如果我们没有花时间侍立在God面前,亲近他、注视他、让他在我们身上做工。换句话说,若不这样地侍立、注视God,我们就会忙乱得让God无法做工。
结44:10-16这段经文讲到,旧约时代的利未人分两类,God说第一类不可亲近我,只能在外院服事,离我远远的;另一类则是撒督的子孙,可以到God的至圣所亲近他、侍奉他,遵行他的吩咐。等候God就像撒督的子孙,进入至圣所,来到God面前,服侍God自己。那么今天的至圣所在哪里?就在我们的里面;我们的身体就是God的殿,God的居所。而进到里面来亲近God,侍立在他面前,听他的吩咐,就是等候God。
今天在新约时代,如彼前2:9所说,我们蒙God拣选,就是君尊的祭司,也都有权利亲近God。靠近God,亲近God,这是何等大的恩典和福气,但很多人却放弃了这项权利,舍弃这个生命的泉源,这也是God百姓的生命落入贫穷的原因。罗11:36“因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。”可见他原先设计我们,就是要我们活在他面前,与他相交,然后他生命的一切丰富、喜乐与智慧,必然都会充满我们。
诗16:11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”借着等候God,我们顺着这条生命的道路回到源头,侍立在他面前亲近他、侍奉他。我们竭诚邀请你,今天走上这个充满平安、喜乐的生命旅程。
以下有些简单的方法和原则,可以帮助你等候God:
→ 找个最舒服的姿势,无论跪、坐都好,也就是可以维持最久、最舒服的姿势,让你忘掉身体的需要。
→ 刚开始可以对主唱一首爱的诗歌,赞美几句,或读一节经文,讲一些爱的言语,也可以重复地对他说说你的心里话,和他谈心,告诉他你的渴慕、你的需要,或者对God诉说他宝贵的性情。
→ 一没话讲就安静下来,其实他就在你里面。这不是抓一种特别的感觉,而是用信心,带着渴慕和爱来亲近他。
→ 如果有负担为别人祷告,也不妨代祷;等到圣灵带领你安静下来,再完全安静下来,这些都可以交叉进行。这段时间真的是快快乐乐享受God、跟God约会的时间。
→ 当思想开始乱跑,或是想睡觉时,可以再开口跟耶Su说:“耶Su,耶Su,我渴慕你,我要你” ,思想就会再回到耶Su的身上。
→ 准备好纸笔。等候主的时候,如果心中浮现该做未做的事或是负面的思想(可能是仇敌所射进来的),就把它写下来,暂时抛在脑后。写下来可以帮助我们不再去想。
→ 找一个固定的地点,定时来亲近God。时间一到,God就会信实的等着与你亲近,而且那个地方也会充满God的同在。
→ 可以从每天十五分钟开始,逐渐加长。尽量找精God最好的时间亲近他。
→ 时间到了,可以用祷告结束,对主说:“主啊!谢谢你,在这段时间里,我亲近你,你也亲近我。真谢谢你,你在我里面所做的,远超过我所求所想”
回应祷告及蒙福行动
诗16:11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”
主耶Su,我感谢你拣选我作你君尊的祭司;我更感谢你住在我我里面,你是我生命、力量的泉源。我愿意现在就回到里面亲近你、侍立在你面前注视你、服侍你自己(将思想安静下来30秒)
主耶Su,谢谢你将这条生命的道路指示我,谢谢你带领我回到这生命、力量的源头。主耶Su,我渴慕你,我愿与你相交,我愿与你同行(安静一段时间,带着信心领受耶Su的生命),求你充满我,求你将你生命一切的丰富、平安、喜乐、与智慧,更多地充满我的心田,谢谢耶Su!
找精God最好的时间,每天定时等候God十五分钟,逐渐加长。
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